Table of Contents
1. Cuộc xâm lược của Tây Ban Nha
Việc giao dịch của Aromas mang lại một lợi ích lớn để kích thích các thương nhân Tây Ban Nha cho chiếc thuyền đi đến phía đông giàu có khi huyền thoại quyến rũ các thực dân rủi ro.
Vào ngày 10 tháng 8 năm 1519, Magienlang, dẫn 5 chiếc thuyền rời khỏi đất nước, hai tháng sau đó đến Brazil. Vào ngày 16 tháng 3 năm 1521 tới Philippines, sau đó tiếp tục cuộc hành trình đến Xubu (một hòn đảo ở phía nam Philippines). Tieu Vuong ở đây là Humabon với 2 nghìn quân và 8 thủ lĩnh. Magienlang đã được hoan nghênh theo truyền thống của người thổ dân. Song Magienlang đã gây ra chiến tranh với tù trưởng Lapu Lapu trên đảo Marxh và trong một trận chiến, anh ta đã bị bắn chết. Các thủy thủ Magienlang trở về châu Âu với sự giàu có của sự giàu có và những câu chuyện thú vị về quần đảo phong phú thúc giục Tây Ban Nha thống trị người Tây Ban Nha.
Năm 1565, Logatspi của chính phủ Tây Ban Nha dẫn đầu quân đội thám hiểm chinh phục Philippines. Cuộc chiến cướp độc ác bắt đầu. Để chống lại cuộc xâm lược của thực dân và người dân Philippines, đặc biệt là người dân Xube đã chiến đấu rất anh hùng. Sau một thời gian dài, logatspi được kiểm soát để bị đào và ảnh hưởng đến các hòn đảo xung quanh.
Năm 1570-1571, Tây Ban Nha đã mở rộng quyền thống trị của mình đối với Batangg. Năm 1571, Vua Tây Ban Nha Phong đã trao Logatspi như một cơ quan đầy đủ ở Philippines. Năm 1572, sau một thời gian xâm lược tàn bạo và cướp tài sản, sự thống trị của Tây Ban Nha ở Philippines về cơ bản đã hoàn thành. Mặc dù người dân Philippines đã chiến đấu với cuộc đấu tranh anh hùng, nhưng đến cuối thế kỷ XVI, thực dân Tây Ban Nha đã kiểm soát toàn bộ hòn đảo. Họ đã xây dựng và củng cố ách thống trị thuộc địa ở đây trong 250 năm.
2. Sự thống trị của thực dân Tây Ban Nha
Trong cuộc xâm lược của chủ nghĩa tư bản, các nhà truyền giáo Tây Ban Nha đã tích cực hoạt động để đóng góp cho sự thống trị chinh phục và thuộc địa. Các vương quốc phong kiến và các nhà lãnh đạo bộ lạc là những người tin tôn giáo đầu tiên là người Kitô giáo. Little Taooxlam cũng đang gây ra sức mạnh cho các đảo phía nam do ảnh hưởng từ Indonesia. Nhưng Đạo giáo ít hơn đã ngay lập tức bị dừng lại, bị đẩy lùi bằng vũ lực và thậm chí bởi sự dạy dỗ của tôn giáo mới. Đến giữa thế kỷ XIX, tôn giáo đã bị đánh bại hoàn toàn, mang lại quyền thống trị Kitô giáo trên quần đảo này. Các thực dân Tây Ban Nha đã bắt giữ các tù trưởng để buộc cả bộ lạc phải theo Kitô giáo.
Từ năm 1570, Philippines đã được đặt dưới sự thống trị của Tây Ban Nha. Chế độ Encommiendas đã tiếp cận người dân Philippines dưới sự thống trị của thực dân trực tiếp, người dân đã không làm cho nhà lãnh đạo và bộ lạc của họ nữa nhưng làm cho thực dân Tây Ban Nha.
Người dân Philippines phải mang thuế rất nặng. Theo quy định, những người đàn ông từ 16 đến 60 tuổi phải trả 10 khoản tiền cho chính phủ, ngoài việc trả 1 phục hồi chức năng cho nhà thờ và 1 người phục hồi chức năng cho Kho bạc quận. Thuế này có thể được trả bằng tiền mặt hoặc sản phẩm. Các nhà cai trị thuộc địa như Thu trong cổ vật vì họ có thể tự do trả giá rẻ và đo lường gian lận.
Nông dân Ngoài việc nộp thuế, thuế đóng cũng phải gánh nhiều nghĩa vụ. Chế độ thù lao một -male là 52 ngày, nhưng thực tế luôn vượt quá thời gian đó. Hàng ngàn nông dân phải rời khỏi khu vườn của họ đến rừng để cắt gỗ, xây dựng thuyền, mỏ, xây dựng đường và tạo ra các cấu trúc để kiếm sống.
Việc bắt giữ nô lệ để bán cho Mỹ là một hiện tượng tàn bạo thường xảy ra ở đất nước này. Cuộc sống khốn khổ đã đẩy người dân trên con đường đối lập. Nhưng phe đối lập đã bị chính phủ đàn áp và đa số đã bị bắt giữ, biến thành nô lệ.
Philippines được chia thành 16 tỉnh, vào đầu thế kỷ XIX đã tăng lên 34 tỉnh. Tinh Tinh là tiếng Tây Ban Nha, bộ máy hành chính được giao cho Philippines dưới sự giám sát của Tây Ban Nha. Mục đích của cải cách là mở rộng bộ máy cầm quyền, biến chủ sở hữu phong kiến Philippines thành một quan chức như một công cụ cho thực dân. Đặc điểm của chế độ này là phán quyết bản địa của nông dân khai thác nông dân, nhưng tước quyền điều khiển đất vì đất được chính phủ kiểm soát. Tuy nhiên. Chủ nghĩa phong kiến vẫn cướp đất của nông dân trực tiếp hoặc thông qua cách cho vay. Mất đất, gánh nặng thuế, nghĩa vụ lao động và tình trạng độc đoán của nông dân buộc họ phải rời khỏi đất, bán lao động cho chủ nhà hoặc vốn nước ngoài.
Trong những năm đầu của sự thống trị của Philippines, Tây Ban Nha đã phải đối mặt với nhiều khó khăn do nền kinh tế thương mại bảo thủ ngày càng khó coi với tình hình mới. Tây Ban Nha gặp các đối thủ cạnh tranh trên biển, Trung Quốc, Nhật Bản và Hà Lan. Các thương nhân Tây Ban Nha thường bị cướp.
Vào thế kỷ XVII, cùng với sự yếu kém về kinh tế trong quốc gia, sự độc quyền của thương mại biển Tây Ban Nha cũng bị mất và phải nhường cho Anh từ ngành công nghiệp đang lên. Chính phủ Tây Ban Nha đi vào con đường bảo thủ, hạn chế thương mại, thực hiện chính sách khép kín, hầu hết các thương nhân nước ngoài đều bị cấm ở Philippines. Cư dân không được phép giao dịch và trao đổi hàng hóa với các thương nhân nước ngoài. Hàng xuất khẩu trong giai đoạn này đã giảm đi rất nhiều.
Vào đầu thế kỷ XIX, thuốc trở thành một trong những xuất khẩu chính. Để có nhiều thuốc lá để xuất khẩu, chính phủ thuộc địa đã cấm nông dân hút thuốc trên đường phố. Ngoài ra, đường, bông, Cham, hạt tiêu cũng là xuất khẩu có giá trị. Năm 1358, con đường xuất khẩu là 40.000 tấn.
Năm 1810, tổng giá trị nhập khẩu của Philippines là 5,3 triệu đô la, xuất khẩu 4,8 triệu đô la. Năm 1831, tất cả việc sản xuất gai ở Manila là khoảng 316 tấn, sáu năm sau đến 2.500 tấn. Năm 1858, Manila có 14 công ty thương mại và những loại nấm này ra khỏi Philippines. Các nước tư bản đua để đầu tư vào các thuộc địa. Nhu cầu phát triển kinh tế buộc Tây Ban Nha phải mở nếu họ không muốn mất quyền kiểm soát Philippines. Chính phủ thuộc địa Tây Ban Nha cho phép vốn nước ngoài thành lập các trạm giao dịch. Manila thậm chí còn trở nên cởi mở hơn với thủ đô nước ngoài.
Tình hình đang gia tăng khi các cường quốc Mỹ, Anh, Pháp và các nhà tư bản khác đang phát triển mạnh mẽ hơn, có ý định thâm nhập bằng các biện pháp chính trị và quân sự của Tây Ban Nha tìm cách tăng cường chỗ đứng ở Philippines. Từ năm 1828, thực dân Tây Ban Nha đã sử dụng lực lượng quân sự để tấn công miền Nam và Bắc Philippines; Đến giữa thế kỷ XIX, cuộc chinh phạt của toàn bộ quần đảo.
3. Phong trào của người dân vào đầu thế kỷ XIX
Vào đầu thế kỷ XIX, các phong trào của nông dân, con người và tư sản trí tuệ tư sản đã có những yếu tố mới rõ ràng. Đó là sự xuất hiện và phát triển của ý thức quốc gia. Họ đứng dậy để chiến đấu chống lại chủ nhà, giáo sĩ và đầu giáo vào thực dân Tây Ban Nha.
Ngay cả giai cấp phong kiến bây giờ cũng không hài lòng với chế độ thuộc địa. Họ có thể bị đuổi khỏi chính phủ hoặc chỉ tham gia một cách chính thức mà không có quyền thực sự. Quyền sở hữu đất đai của họ bị hạn chế bởi nhà thờ và chính quyền thuộc địa. Đó là cuộc xung đột giữa giai cấp phong kiến Philippines và chính phủ Tây Ban Nha, điều này làm cho giai cấp phong kiến có khả năng tham gia vào phong trào đấu tranh chung của người dân chống lại nô lệ thuộc địa.
Các trí thức Philippines, do ảnh hưởng của cuộc cách mạng tư sản đầu tiên ở Tây Ban Nha (1801-1814) và phong trào đấu tranh quốc gia ở Mỹ Latinh chống lại sự thống trị của Tây Ban Nha (1810 Ném1826), đã hoạt động một cách thú vị. Họ yêu cầu dân chủ, tự do và ảnh hưởng lớn đến sự phong trào chung của quốc gia.
Phong trào đấu tranh của quần chúng Philippines khiến chính phủ thuộc địa rất sợ hãi. Họ quyết định đến để thay thế hầu hết các quan chức trong chính phủ và quân đội. Tình trạng đó đã dẫn đến cuộc nổi dậy do sĩ quan quân đội Philippines, Novalet năm 1823 dẫn đầu gia nhập cuộc nổi dậy với 800 binh sĩ bản địa. Những kẻ nổi dậy chiếm Manila và Dinh Tod Cổng, nhưng khi anh ta tấn công Pháo đài Santiago, anh ta đã thất bại.
Cuộc đấu tranh của nông dân ở tỉnh I16CO năm 1807 và 1814 chống lại bệnh lao nặng và khai thác chủ nhà. Nam 1824, chống lại cấp cao của nhà thờ, người nông dân trên đảo Sebu đang nổi dậy. Năm 1844, nông dân Negobot nổi lên chống lại sự tham nhũng của chính phủ. Điều quan trọng nhất là cuộc nổi dậy, tôn giáo của Koritx và nhờ vào hình thức liên kết tôn giáo mà tổ chức đã phát triển rộng rãi. Cuộc nổi dậy bùng nổ, những người lính Tây Ban Nha đã bị mất, thống đốc Tây Ban Nha đã bị giết. Chỉ sau khi các thực dân Tây Ban Nha gửi quân trở nên đẹp. Kørutxa được thực hiện.
Các cuộc đấu tranh vào đầu thế kỷ 19 ở Philippines phản ánh ý thức quốc gia phát sinh trong các cửa hàng nhân dân. Lớp học trí thức, giai cấp tư sản và giai cấp tư sản dân tộc tiếp xúc với nền dân chủ và tự do phương Tây, đã nhận thức được các quyền quốc gia và giai cấp, bắt đầu tham gia vào các phong trào đòi lợi ích. Nhưng cuộc đấu tranh khốc liệt vẫn là các phong trào được đưa ra bởi tầng lớp nông dân. Cuộc nổi dậy của những người lính thực sự cũng là một cuộc nổi loạn của một nông dân trong một người lính. Ngay cả trong nội bộ, cơ quan bạo lực của thực dân Tây Ban Nha đã bắt đầu rung chuyển. Cuộc khủng hoảng ở tầng lớp thượng lưu, sự hỗ trợ của chế độ cầm quyền thuộc địa bắt đầu trở nên sâu sắc. Một cuộc đấu tranh lớn hơn đang đến gần.
Nguồn: http://mncatlinhdd.edu.vn/ Tác giả: Nguyễn Lân dũng
Giáo sư Nguyễn Lân Dũng là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực vi sinh vật học, với hơn 50 năm cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu (Wiki). Ông là con trai của Nhà giáo Nhân dân Nguyễn Lân, xuất thân từ một gia đình nổi tiếng hiếu học. Trong sự nghiệp của mình, Giáo sư đã đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng như Chủ tịch Hội các ngành Sinh học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội và được phong tặng danh hiệu Nhà giáo Nhân dân vào năm 2010.