Sự phát hiện Ấn Độ

Ấn Độ có một nền văn minh tuyệt vời và lâu dài, vì vậy các nguồn lực cũng như quá trình thành tích nghiên cứu rất phong phú và đa dạng. Không thể tóm tắt trong các trang đầy đủ những thành tựu đó, nhưng chỉ có thể là những nét lớn.

Để hiểu thời kỳ xa xôi của lịch sử Ấn Độ, Khoa Khảo cổ học đã đóng góp cơ bản.

Từ năm 1863, người ta đã biết về văn hóa Soan (lưu vực sông Indus) và Madras (Nam Ấn Độ), nhưng phải đến năm 1935 mới có sự hiểu biết đầy đủ về văn hóa đá cũ này thông qua báo cáo của nhóm khai quật có tên là Yale North Indian Mission.

Vào năm 1864, người ta đã biết về giữa hòn đá, hoặc một hòn đá nhỏ, được phát hiện tại Djabalpur và cho đến giữa những năm 30, có một sự hiểu biết đầy đủ về ngành công nghiệp đá nhỏ này ở nhiều địa điểm, cũng như khám phá ra một loạt các mặt đá mới ở hầu hết các quốc gia Ấn Độ.

Trong nhiều năm, mọi người chỉ biết về kỷ nguyên đá mới, đồng và sự xuất hiện của lưu vực sông ở lưu vực sông, việc phát hiện ra một nền văn minh cổ đại ở lưu vực sông Ấn Độ đã gây ra bất ngờ và thích thú với thế giới khoa học cũng như những người quan tâm đến lịch sử Ấn Độ. Trên thực tế, từ cuối thế kỷ XIX, kể từ năm 1875, A.Cickyham đã phát hiện ra địa điểm Harappa, nhưng phải đến đầu những năm 20, các nhà khảo cổ học Ấn Độ R.Sahni, Rdbanerji đã khai quật hoàn toàn hai người và thành phố cổ của Harappa và Mohendjo Daro (trên đoạn sông Indus). Kết quả khai quật thực sự là do giám đốc của Bộ khảo cổ Ấn Độ vào thời điểm đó (Khảo sát khảo cổ), John Marshall ở Anh năm 1924, đã khuấy động dư luận của nước Anh và thế giới. Kể từ đó, một số thành phố cổ đại hơn đã được phát hiện để làm phong phú thêm sự hiểu biết về nền văn minh với Indus, NHU Kot Diji (Sind, Ha Luu), Kalibangan (& Rajasthan), Rupar (Punjab – Thuong Luu), Thi Lothal Port (ở Gujarat).

Xem Thêm:  Chính sách kinh tế mới và công cuộc khôi phục kinh tế sau chiến tranh (1921 - 1925)

A.Cickyham cũng là người khởi xướng vào cuối thế kỷ XIX, sự cần thiết phải khảo sát và thu thập các di tích vật lý (đền thờ, tháp, cột …) và đã được ký kết. Kết quả là, mở công việc này là phát hiện ra di tích hang động Adjanta. Trong những năm 1819 – 1879, mọi người nhìn thấy ở vùng núi Adjanta, gần làng Fardapur, Hydrabad, Tây Ấn Độ, 29 ngôi đền lớn được điêu khắc ở trung tâm của hang động. Trên các bức tường của chùa, có những bức phù hợp màu xanh, xanh và đỏ, cho thấy sản phẩm Phật giáo với màu sắc rực rỡ, các đặc điểm sống động, có thể “được phân loại là kiệt tác nghệ thuật của con người”.

Ngoài các di tích và cổ vật, một nguồn tài liệu rất quan trọng khác là thư mục.

Người Ấn Độ có một kho báu văn bản phong phú, được lưu truyền trên giấy, hoặc khắc trên bia, với các văn bản cổ, như Phan (tiếng Phạn), Brahmi, Kharosthi, Pali … Một số học viên thực hành vẫn đọc tiếng Phạn, Pali, Kharosthi (

Năm 1784, William Jones đã thành lập Hiệp hội châu Á ở Benan (Hiệp hội Á châu Bengal), mở đường cho Ấn Độ học tập. Một số bài báo nghiên cứu và đặc biệt là vào cuối năm 1784, Charles Wilkins đã xuất bản một bản dịch từ tiếng Phạn sang tiếng Anh cho tác phẩm triết học cổ đại của Bhagavad Gita, đã mang đến vinh quang cho hiệp hội này. Nó được theo sau bởi những người tiên phong Anh như H.Hwilson (Vishnu Purana, London 1864), Ebournouf của Pháp (Bhagavata Purana, Paris 1840), Đức Max Muller (Dhammapada, Oxford 1898), v.v.

Xem Thêm:  Sự phát triển kinh tế và sự hình thành các tổ chức lũng đoạn

Tác phẩm này đã được quảng bá thêm, khi vào năm 1795, quốc gia của Trường Ngôn ngữ Đông, vào năm 1821 thành lập Hiệp hội châu Á, vào năm 1823. Ông thành lập Hoàng gia Châu Á (Hiệp hội Á châu Hoàng gia). Năm 1928, Pháp một lần nữa thành lập các viện nghiên cứu văn minh Ấn Độ tại Đại học Xoocbon.

Các cột mốc xuất sắc trong thành tựu nghiên cứu của các nhà khoa học và các tổ chức này đã được đánh dấu vào năm 1837, James Prinsep, giải mã Brami, do đó đọc các từ trên “Cột Ashoka”, vào cuối thế kỷ XIX, một loạt các chuyên gia Ấn Độ và Pháp đã học được. Đức, cả hai nghiên cứu toàn diện và toàn diện về nền văn minh Ấn Độ, những cái tên nổi tiếng như RTH Griffiths, J.Eggeling,), A.Bergaigne, A.Barth, E.Senart VV …

Các nhà sử học Ấn Độ cũng đã đóng góp cho nghiên cứu và văn hóa lịch sử quốc gia của họ. Tiến sĩ A.Ghos, thay thế John Marshall làm giám đốc của Khoa Khảo cổ học, từ năm 1954, đã phát hiện ra Rajagriha, cùng với các nhà sử học khác như P-Aiyangar3), NP Chakravarti, Rkmookerjee, Kanilakantha Sastri, Rs Sharma (4)

Ngày nay, sự hiểu biết về lịch sử và văn hóa Ấn Độ rất phong phú và có nhiều vấn đề thú vị và hấp dẫn hơn. Cùng với một nhóm các nhà nghiên cứu rất uyên bác, rộng lớn và rộng rãi ở nhiều quốc gia, Ấn Độ đã trở thành một điểm để thu hút sự chú ý của nhiều người trên thế giới.

Xem Thêm:  Các nước tư bản Tây Âu và Bắc Âu từ nửa sau những năm 70 đến nay

Nguồn: http://mncatlinhdd.edu.vn/ Tác giả: Nguyễn Lân dũng

Nguyễn Lân Dũng

Giáo sư Nguyễn Lân Dũng là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực vi sinh vật học, với hơn 50 năm cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu (Wiki). Ông là con trai của Nhà giáo Nhân dân Nguyễn Lân, xuất thân từ một gia đình nổi tiếng hiếu học. Trong sự nghiệp của mình, Giáo sư đã đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng như Chủ tịch Hội các ngành Sinh học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội và được phong tặng danh hiệu Nhà giáo Nhân dân vào năm 2010.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *