nguyên nhân thất bại và ý nghĩa lịch sử của Thái Bình Thiên Quốc

Cuộc nổi dậy của Binh Thien Quoc đã nổ ra vào ngày 11 tháng 1 năm 1851 tại Kim Dien, sau đó mở rộng đến Trung Quốc. Đó là một phong trào đấu tranh của nông dân trên một vùng đất rộng lớn của Trung Quốc, bao gồm 18 tỉnh. Cuộc đấu tranh kéo dài trong 14 năm, xây dựng một chính phủ và thực hiện nhiều biện pháp tiến bộ.

Về bản chất của các chính sách, hệ tư tưởng và sự tham gia hướng dẫn, đó là một phong trào nông dân. Mặc dù hình thức tổ chức và tuyên truyền có màu tôn giáo, nhưng không thể nghĩ rằng đó là một cuộc chiến tôn giáo. Họ đã mượn hình thức tôn giáo để tổ chức, nhờ học thuyết để bày tỏ mong muốn của họ và tạo ra Thiên Chúa hoặc một Thiên Chúa đã thúc đẩy Talisman thực hành Thánh lễ của Đảo Thánh lễ vào cuộc đấu tranh chống lại quyền lực.

Phong trào hòa bình của Thien Quoc không phải là một cuộc cách mạng dân chủ tư sản. Mặc dù nó có hai nhiệm vụ chống và chống phong cách, nhưng đó là do nhu cầu cấp bách của bản thân, nhưng giai cấp lãnh đạo không đại diện cho một lực lượng sản xuất mới, quan hệ sản xuất mới. Phong trào nông dân này đang trong thời kỳ lịch sử đặc biệt của Trung Quốc, khi những người theo chủ nghĩa đế quốc đang xé nát Trung Quốc, những người theo phong kiến ​​đang đầu hàng yếu đuối bên ngoài. Xã hội Trung Quốc có hai mâu thuẫn cơ bản tồn tại, cuộc xung đột giữa người dân Trung Quốc và thực dân đế quốc và xung đột giữa chế độ phong kiến ​​phong kiến ​​và người lao động, đặc biệt là nông dân. Mặc dù cuộc đấu tranh nông nghiệp thuần túy, nó không thể không chạm vào hai nhiệm vụ.

Phong trào hòa bình của Thien Quoc là phong trào nông dân lớn nhất trong lịch sử Trung Quốc. Đây không chỉ là về phạm vi ảnh hưởng. Nó chủ yếu là về các biện pháp quyết liệt và sáng tạo của nó. Trong trận chiến này, tầng lớp nông dân Trung Quốc lần đầu tiên được phát hành một nền tảng chính trị có hệ thống, với bản chất lịch sử quốc gia. Chính sách đất đai trung bình. Các chính sách xã hội, chính sách nam và nữ bình đẳng là những chính sách đầu tiên được nêu trong lịch sử Trung Quốc.

Cuộc đấu tranh này có một tham vọng lớn để lật ngược toàn bộ trật tự phong kiến, đặc biệt muốn loại bỏ quyền sở hữu đất đai phong kiến. Thái Bình Thien QuoC ủng hộ việc chia đất để mọi người cày lao, giấc mơ xây dựng một xã hội không có người khai thác “hầu hết người dân của người Thái Bình cộng hưởng”, nhưng lý tưởng đó không thể được nhận ra. Tuy nhiên, tầng lớp nông dân Trung Quốc thống nhất quyết liệt vào cung điện của chế độ phong kiến ​​của Đế chế. Trong giai đoạn, nhà lãnh đạo của người nông dân đã liên tục tạo ra, đưa cuộc cách mạng lên.

Cuối cùng, Thai Binh Thien Quoc đã thất bại. Lý do chính là không có sự lãnh đạo nâng cao. Lớp lãnh đạo là một nông dân bảo thủ, hẹp, phân tán, không đại diện cho quan hệ sản xuất mới. Tầng lớp nông dân có khả năng đập tan xã hội cũ, nhưng khi họ đã đẩy cuộc cách mạng lên đến đỉnh điểm, họ không biết phải làm gì. Sau khi xây dựng chính phủ ở Thien Keh, vua của Bình Thi Thien QuoC đã nhanh chóng bị phong kiến, xa hoa, cách xa quần chúng. Trong một cuộc sống vật chất tốt, một địa vị cao, “các vị vua nông dân” nảy sinh những suy nghĩ giáo phái, ghen tuông, cạnh tranh về địa vị, quyền, cuối cùng sẽ giết nhau, gây ra thảm họa “sự thay đổi tích cực cho” suy yếu và tan rã trong hàng ngũ của cuộc cách mạng.

Thai Binh Thien Quoc của Sở Di đã thất bại vì phải đối đầu với hai kẻ thù vĩ đại của quốc gia và giai cấp. Sau trận chiến thuốc phiện thứ hai, các đế chế phong kiến ​​ngày càng chặt chẽ hơn, các quốc gia đế chế đã giúp các tàu chiến, thành lập một hội thảo bắn cho các nhà phong kiến ​​để đàn áp Binh thien Quoc của Thai Bình. Các đế chế cũng trực tiếp tổ chức quân đội để chiến đấu với quân đội cách mạng. Đứng trước kẻ thù lớn hơn nhiều về vũ khí mà người lãnh đạo của Thiên Chúa Thái Bình Dương ngày càng bị chia rẽ, bị sát hại với nhau, yếu đuối, không thể tránh được thất bại.

Mặt khác, hiệu ứng phá hoại của áo khoác tôn giáo không phải là rất ít. Chính tôn giáo và sự mê tín khiến quân đội của người nông dân trở nên đoàn kết và tôn giáo cũng bị lợi dụng để chống lại sự tan rã nội bộ của các cấp bậc. Cuộc đấu tranh giữa Hong Tu Toan và Duong Tu Thanh là ví dụ rõ ràng nhất.

Ngoài những lý do quan trọng này, cũng cần phải đề cập đến những sai lầm chiến lược, chiến thuật, v.v.

Mặc dù phong trào hòa bình của Thien Quoc đã thất bại, nhưng nó có ý nghĩa lịch sử lớn trong lịch sử Trung Quốc.

Phong trào nông dân này có một cú đánh quan trọng vào chế độ phong kiến ​​tồn tại hàng ngàn người đàn ông ở Trung Quốc. Nó tuyên bố chế độ phong kiến ​​là quá lỗi thời, cần phải thay đổi. Đồng thời, nó cũng cho các đế chế một bài học về sức mạnh của quần chúng.

Bất chấp sự thất bại, nhưng phong trào hòa bình của Thien Quoc đã để lại những trải nghiệm lịch sử có giá trị. Tình hình lạc hậu của Trung Quốc nói riêng và phương Đông nói chung đã tạo ra tình huống mà nông dân chiếm phần lớn cư dân, đó là những phần nặng nề áp bức. Họ sẽ trở thành lực lượng chính trong cuộc đấu tranh cho sự thay đổi xã hội. Các lớp học và các nhà hoạt động cách mạng không thể không chú ý đến vấn đề trên. Nhưng đồng thời, phong trào của phong trào Thái Bình Dương của Thien QuoC đã tiết lộ những bất lợi của tầng lớp nông dân trong cuộc đấu tranh. Ý nghĩ về chế độ phong kiến, ý thức phong kiến ​​”thực sự chia rẽ”, “tham vọng của chính quyền” “muốn trở thành một vị vua” sẽ tác động đến việc phá hủy phong trào và rút tiền sẽ xóa bỏ tất cả những thành tựu cách mạng mà phong trào nông dân đã giành được.

Phong trào Thái Bình Dương là một làn sóng đấu tranh đế chế trong phong trào của người dân các nước châu Á, chống lại sự dịch thuật của Đế chế tư bản phương Tây. Nó đánh dấu một bước phát triển của phong trào nông dân Trung Quốc, và cũng để lại rất nhiều kinh nghiệm trong sự nghiệp cứu rỗi quốc gia của đất nước.