Hội nghị Oasington và những hiệp ước được kí kết

Hội nghị Viphai kết thúc, hệ thống Viphai đã được ký kết nhưng cả hai bên đều giành chiến thắng và bị đánh bại đều không được thỏa mãn. Đế chế làm đẹp của cơ hội để tăng cường sức mạnh của nó trên thế giới. Do đó, xung đột Mỹ – anh ngày càng trở nên khốc liệt. Tuy nhiên, hai đế chế này đôi khi vẫn bắt tay với Pháp (dự định sẽ chiếm quyền bá chủ ở lục địa châu Âu), hoặc chống lại Nhật Bản (muốn tận dụng lợi thế ở Thái Bình Dương).

Xung đột người Mỹ -Japan ngày càng trở nên khốc liệt hơn từ đầu thế kỷ XX, đặc biệt là sau Thế chiến thứ nhất. Trong chiến tranh, các lực lượng kinh tế của Nhật Bản đã phát triển nhanh chóng, đặc biệt là trong ngành công nghiệp. Nhật Bản cũng đã khiến người dân xâm chiếm Trung Quốc, bắt được đất nước với hiệp ước 21 điểm của Nhật Bản (công nhận ảnh hưởng và lợi ích của Nhật Bản ở Trung Quốc, và lôi kéo Trung Quốc tham gia chiến tranh). Để che giấu tham vọng của mình đối với Trung Quốc, Nhật Bản cũng tuyên bố lý thuyết về “người châu Á châu Á”, thực sự là người Nhật. Trong khi đó, Đế quốc Mỹ, từ phía bên kia Thái Bình Dương, cũng đang mong chờ đôi mắt khao khát khu vực này, đặc biệt là đối với thị trường Trung Quốc rộng lớn.

Tại Hoa Kỳ, sau khi Thượng viện không phê chuẩn Ca cao, Hoa Kỳ không công nhận Bộ phận Thế giới mới được quy định trong hệ thống Vecxai), Đảng Cộng hòa tiếp tục tuyên truyền chống lại Đảng Dân chủ và Auton. Năm 1920, Đảng Cộng hòa Cam Quiden. Huoc Thang đã giành chiến thắng với tư cách là chủ tịch và bắt đầu theo cách của mình trong tất cả các khía cạnh, đặc biệt là trong các vấn đề đối ngoại.

Vào ngày 25 tháng 8 năm 1921, Hoa Kỳ đã ký một hiệp ước tách biệt với Đức theo quan điểm của Hoa Kỳ. Vào tháng 11 năm 1921, Hoa Kỳ chỉ có 8 quốc gia, Pháp, Ý, Bỉ, DAO NHHA, Nhật Bản và Trung Quốc ở Oasinhton. Nhiệm vụ của hội nghị là thảo luận và quyết định tỷ lệ hải quân giữa các quyền lực, các vấn đề ở Thái Bình Dương và Vien Dong. Tuyên truyền giai cấp thống trị của Mỹ cho hội nghị này là một hội nghị để “hạn chế vũ trang”, theo mong muốn hòa bình của người dân của các quốc gia khác và Huang được quảng bá cao như là vị cứu tinh của nền văn minh thế giới.

Xem Thêm:  Quá trình xâm nhập và sự thống trị của Thực dân Pháp

Phái đoàn của các cường quốc châu Âu và châu Mỹ được lãnh đạo bởi các nhân vật ba ngôn ngữ: lãnh đạo phái đoàn Anh là Earl Banphua (Balfour), Pháp là Butterang (Briand) và Xaro (Sarraut), MI là Hingo (Hughes). Mặc dù Hoa Kỳ cố gắng che đậy Hội nghị Oasinhton với các danh từ đẹp, mục đích của Hoa Kỳ cho hội nghị này là rõ ràng; Tìm cách củng cố vị trí Hoa Kỳ trên thế giới và khu vực Thái Bình Dương trên cơ sở làm tổn hại các quyền của “kẻ thù” khác, trước hết là của anh ta và người Nhật.

Các nghị quyết quan trọng nhất của Hội nghị Oasinhton tập trung trong ba hiệp ước quan trọng nhất: Hiệp ước 4 -Country, quốc gia thứ 9 và Hiệp ước 5 quốc gia.

Vào ngày 3 tháng 12 năm 1921, bốn quốc gia MI, Anh, Nhật Bản và Pháp đã ký một hiệp ước gọi là “Hiệp ước và bảo đảm không vi phạm các đảo thuộc địa ở Thái Bình Dương”. Đây chỉ là một xác nhận pháp lý của bộ phận thuộc địa được thực hiện tại Hội nghị Varaxai (1919) để phù hợp với tình huống mới. Đồng thời, trong dịp này, MI đã gây áp lực cho anh ta để anh ta không gia hạn Hiệp ước Liên thế hệ Anh-Nhật của Anh (đã ký từ năm 1902), để cô lập thêm một bước nữa.

Hiệp ước 9 quốc gia đã được ký vào ngày 6 tháng 2 năm 1922 công nhận nguyên tắc “lãnh thổ hoàn toàn và sự tôn trọng chủ quyền của Trung Quốc”, và đồng thời tuyên bố “sự mở rộng ban đầu của Trung Quốc” cho các quốc gia này, Trung Quốc, Trung Quốc, Trung Quốc, Trung Quốc, Trung Quốc, Trung Quốc, Trung Quốc, Trung Quốc Trung Quốc, Trung Quốc và Trung Quốc QuoC đã chấp nhận những lời lăng mạ đó và Hoa Kỳ là kẻ thù có lợi nhất (vì Hoa Kỳ đã vượt qua tất cả các quốc gia tư bản khác trong ngành công nghiệp và thương mại, do đó, có khả năng loại bỏ đối thủ ra khỏi Trung Quốc một cuộc thi bình thường mà không bị đổ máu).

Xem Thêm:  Triều Tần (221 - 206 TCN)

Vào ngày 6 tháng 2 năm 1922, 5 Quyền hạn tư bản (Hoa Kỳ, Anh, Nhật Bản, Pháp, Ý) đã ký hiệp ước gọi là “Hiệp ước hạn chế vũ trang và hải quân” để quy định tỷ lệ hải quan cho mỗi quốc gia. Trải nghiệm một cuộc đấu tranh khó khăn, các đế chế cuối cùng đã đồng ý về tỷ lệ trôi của các quốc gia. Hoa Kỳ và Vương quốc Anh bằng nhau – 525.000 tấn; Nhật Bản – 315.000 tấn; Pháp và Ý bằng nhau – 175.000 tấn. Đồng thời, các quốc gia này cũng quy định tỷ lệ của hai loại máy bay và tàu tuần dương. Do đó, Hải quân của các đế chế không chỉ được duy trì mà còn được củng cố và hiệp ước đã được ký kết không “cho các mục đích hòa bình” mà vì quyền của các đế chế, đặc biệt là Đế quốc Mỹ. Nhật Bản và Pháp không hài lòng vì Nhật Bản được xếp hạng phía sau Hoa Kỳ và Anh, và tiếng Pháp theo sau Nhật Bản. Vương quốc Anh đã mất quyền bá chủ trước đó trên bề mặt biển và nguyên tắc trước đó quy định rằng Hải quân Anh phải bằng với Hải quân mạnh thứ hai và thứ ba trên thế giới.

Hội nghị Oasinhton hoàn toàn có lợi cho Hoa Kỳ. Đối mặt với áp lực của Hoa Kỳ, Nhật Bản phải từ bỏ một phần lớn lợi thế đã giành được trong Thế chiến thứ nhất ở Trung Quốc. Anh ta phải trao tặng ở Mỹ, nhận quyền của Đảng tại Hải quân và hủy bỏ Liên minh Anh -Japan (chống lại Hoa Kỳ). Do đó và Hoa Kỳ được cung cấp bởi thị trường và Trung Quốc, nâng cao vị thế hải quân của mình với thế giới trên thế giới trước sự lạc hậu tạm thời của các đế chế khác, đặc biệt là Nhật Bản. Hoa Kỳ giữ vai trò lãnh đạo tại Hội nghị Oasinhton là do kết quả trực tiếp của sự thay đổi so sánh của các lực lượng có lợi cho Hoa Kỳ trong Thế chiến I. với hệ thống hiệp ước Oasinhton, Hoa Kỳ quyết tâm không phải là “khuôn khổ” của hệ thống VECXAI, nhưng bằng cách tạo ra một “khuôn khổ” của Hoa Kỳ. Một mặt, khuôn khổ mới này, đối với khuôn khổ cũ của hệ thống Vecxai (mà Quốc hội Hoa Kỳ không thừa nhận), làm cho hiệu quả thực tế của nó bị suy yếu, nhưng mặt khác, nó thêm vào khuôn khổ cũ để tạo thành một khuôn khổ mới để tổ chức lại thế giới hơn sau chiến tranh. Đó là hệ thống Viphai-Dasinhton.

Nguyễn Lân Dũng

Giáo sư Nguyễn Lân Dũng là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực vi sinh vật học, với hơn 50 năm cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu (Wiki). Ông là con trai của Nhà giáo Nhân dân Nguyễn Lân, xuất thân từ một gia đình nổi tiếng hiếu học. Trong sự nghiệp của mình, Giáo sư đã đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng như Chủ tịch Hội các ngành Sinh học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội và được phong tặng danh hiệu Nhà giáo Nhân dân vào năm 2010.

Xem Thêm:  Văn hóa Tây Âu thời trung kì phong kiến (Trước thế kỉ XIV)

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *