Hiệp hội Chúa Giêsu (chúng ta thường được gọi là Dòng Tên) lúc đầu không được tạo ra bởi Giáo hội Roma, mà là một tổ chức tự phát của một quý tộc Tây Ban Nha tên là Inhaxi Loyola (Ignace de Loyola, 1491 Phản1556) ở Paris năm 1934. Đến năm 1540. Hiệp hội Chúa Giêsu đã được Giáo hoàng chấp thuận. Kể từ đó, hiệp hội đã chính thức trở thành một công cụ mạnh mẽ của Giáo hội Thiên Chúa trong tôn giáo chống lại.
Về mặt hình thức, cơ quan quyền lực cao nhất của hiệp hội là Hiệp hội tổng hợp do Tổng Giám đốc đứng đầu, nhưng trên thực tế, tổng quan là cơ quan lớn nhất. Sau khi được Giáo hoàng công nhận. Tổng số quân thường đóng quân ở Rome. Các thành viên của Hiệp hội Chúa Giêsu là những người theo Kitô giáo trung thành nhất. Giống như các nhà sư, họ cũng phải sống độc thân, để phục tùng, không tham ô nhưng họ không phải mặc một nhà sư và sống im lặng, trong tu viện nhưng sống thú vị trong cuộc sống thực. Luật của hiệp hội rất nghiêm ngặt, trong đó cấp dưới phải hoàn toàn đệ trình theo lệnh của cấp trên. Đó là Loyola, người sáng lập Hiệp hội và cũng là người quản lý đầu tiên và trọn đời, người đã giáo dục các thành viên của mình: “Bộ thấp hơn phải phục tùng cấp trên của mình, giống như một xác chết có thể lật qua lại.
Phương châm của hoạt động của hiệp hội là “mục đích biện minh cho biện pháp”. Do đó, để khôi phục uy tín và củng cố quyền năng của Giáo hội Thiên Chúa.
Hiệp hội của Chúa Giêsu không phải từ bất kỳ thủ thuật xấu xa hay tàn bạo nào. Với sự thanh lịch lịch sự của các chính trị gia, nhà ngoại giao, giáo viên, bác sĩ … các thành viên của Chúa Giêsu đã ở trong nhiều lĩnh vực hoạt động xã hội.
Mục tiêu đầu tiên của hiệp hội là các quốc gia đang gặp khó khăn giữa tôn giáo mới và các ngọn giáo cũ như Đức, Pháp, Ba Lan … ở các quốc gia này, họ tìm cách giao tiếp với những người cao quý, tìm cách trở thành các quan chức cấp cao trong chính phủ hoặc học thuật hoàng gia. Sau đó, bằng cách tâng bốc, quyến rũ, đe dọa và tất cả các âm mưu xảo quyệt khác, họ đã xúi giục các chính phủ đó thực hiện các biện pháp khó khăn để tiêu diệt tôn giáo mới và khôi phục Kitô giáo.
Nếu họ gặp các vị vua thông cảm với tôn giáo mới, các đại biểu của họ không thể vào chính phủ, vì vậy họ đã tìm cách loại bỏ, và vụ ám sát Vua IV của Pháp vào năm 1610 là một ví dụ điển hình.
Hiệp hội Chúa Giêsu cũng chú ý đến việc mở dòng dõi để đào tạo các linh mục cho nhiệm vụ, đồng thời mở các trường nội trú để thu hút thanh thiếu niên học tập, từ đó biến họ thành lòng trung thành tuyệt đối với Kitô giáo. Ngoài ra, hiệp hội cũng thành lập các thương nhân để được ban phước để điều trị cho bệnh nhân hối lộ tình cảm của quần chúng.
Để có sức mạnh kinh tế làm cơ sở cho các hoạt động tôn giáo, chính trị và xã hội, Hiệp hội Chúa Giêsu đã giao dịch mặc dù tất cả các loại công nghiệp như nông nghiệp, công nghiệp và thương mại, bao gồm cả đầu cơ và lợi ích cho vay.
Phạm vi của các hoạt động của Chúa Giêsu không chỉ ở châu Âu mà để mở rộng sức mạnh và ảnh hưởng của Giáo hội Thiên Chúa trên toàn thế giới, các giáo sĩ của Chúa Giêsu đã đi theo những con tàu buồn của các thương nhân của các nước Tây Âu đến những nơi xa xôi như Mỹ và các quốc gia ở Viễn Đông để truyền giáo.
Do sự cải tạo, bóng tối, phản ứng, vào thế kỷ XVII, hiệp hội của Chúa Giêsu không chỉ triệt để trong giai cấp tư sản, mà còn nhiều người trong Giáo hội Công chúa và nói rằng các hoạt động của họ ít gây hại hơn nhiều. Do đó, vào năm 1773, Hiệp hội Jesus đã được Giáo hoàng Clemang XIV phát hành, mặc dù vào năm 1814, nó đã được khôi phục, nhưng vai trò của nó đã bị bỏ xa trước đó.
Với sự hỗ trợ tích cực của các lực lượng phong kiến bảo thủ, cuộc phản công của Kitô giáo đối với tôn giáo mới cũng đã đạt được một số kết quả như khôi phục sự thống trị của Giáo hội La Mã ở Ba Lan, Hungary, Nam Nědéclan. Nhưng lực lượng của tôn giáo mới không bị suy yếu. “Bản chất không thể phá hủy tôn giáo xấu xa tương ứng với chức vô địch của giai cấp tư sản đang gia tăng …”. Do đó, các cuộc đấu tranh khốc liệt trên quy mô lớn giữa hai tôn giáo và các cựu cảnh tượng vì những nguyên nhân phức tạp của tiếng ồn mặt tiếp tục diễn ra ở Pháp, Đức và một số quốc gia châu Âu khác.
Giáo sư Nguyễn Lân Dũng là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực vi sinh vật học, với hơn 50 năm cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu (Wiki). Ông là con trai của Nhà giáo Nhân dân Nguyễn Lân, xuất thân từ một gia đình nổi tiếng hiếu học. Trong sự nghiệp của mình, Giáo sư đã đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng như Chủ tịch Hội các ngành Sinh học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội và được phong tặng danh hiệu Nhà giáo Nhân dân vào năm 2010.