Table of Contents
1. Điều kiện tự nhiên và cư dân
Trung Quốc là một trong bốn trung tâm văn minh lớn của Đông cổ đại. Giống như ba trung tâm khác, có hai con sông lớn chảy qua Hoang Ha (dài 4.000 km) ở phía bắc và Truong Giang (còn được gọi là Sông Yangtze (dài 5.000 km) ở phía nam.
Lịch sử Trung Quốc cổ đại kéo dài gần 2.000 năm (từ khoảng thế kỷ 21 trước Công nguyên đến 221 trước Công nguyên). Trong quá trình đó, khu vực Trung Quốc từ lưu vực Hoang Ha đã dẫn đầu. Tuy nhiên, cho đến thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, phía bắc của thế giới Trung Quốc đã không vượt quá Bức tường lớn của Truong Thanh ngày hôm nay, phía tây phía đông nam Canh Tuc và miền Nam chỉ bao gồm một dải đất dọc theo bờ phải của Truong Giang.
Là một quốc gia rộng lớn, tình hình khí hậu ở Trung Quốc cổ đại không giống nhau: khu vực phía tây cao, nhiều ngọn núi, khí hậu khổ hạnh, Lower East, ở gần biển, vì vậy khí hậu tương đối yên bình.
Trung Quốc cũng là một nơi rất sớm nơi con người cư trú. Năm 1929, tại Zhou Yin Point (phía tây nam Bắc Kinh), các nhà khảo cổ học Trung Quốc đã phát hiện ra xương hóa thạch của một con người khoảng 400.000 năm trước. Xương hóa thạch của loài vượn được phát hiện trên lãnh thổ Trung Quốc cung cấp nhiều người già hơn, đặc biệt là gái mại dâm đã âm mưu khám phá vào năm 1977 có từ 1.700.000 năm.
Về mặt chủng tộc, cư dân ở lưu vực Hoang ha ở Mông Cổ, trong đó, hai nhóm dân tộc được thành lập sớm nhất ở đây là Ha ở Trung Luu Hoang Ha và Thuong Luu Hoang Ha. Vào khoảng thế kỷ XVI trước Công nguyên, Thuong đã đánh bại Ha – một dân tộc thiểu số của một phần của những người bị thương bị chinh phục, một phần của sự phân tán đến các nơi, trong đó bộ phận bước về phía tây bắc để trở thành gia tộc Chu. Đến thế kỷ 11 trước Công nguyên, gia tộc Chu đã phá hủy đất nước. Do đó, thúc đẩy một bước bổ sung của sự đồng hóa giữa hai chủng tộc và thương tích cho sự hình thành của một bộ lạc thống nhất, thời kỳ mùa xuân được gọi là HOA ha, nói tất cả hoa hoặc mùa hè. Đó là tiền thân của nhóm dân tộc Han sau này.
Trong quá trình đó, lưu vực Truong Giang là lĩnh vực của các bộ phận, NGO, Việt Nam và một số bộ lạc khác mà Sách lịch sử Trung Quốc gọi là Man, Di. Cư dân của khu vực này khác với cư dân của Hoang ha về ngôn ngữ và phong tục, ví dụ, cư dân của các quốc gia NGO và Việt Nam có phong tục cắt tóc, xăm mình, đi chân trần. Vào thời kỳ mùa xuân và mùa thu, các nhóm dân tộc này cũng bị HOA Ha đồng hóa.
Dưới chế độ quân chủ, ở Trung Quốc, tên của đất nước được triều đại gọi. Đồng thời, người dân Trung Quốc cổ đại nghĩ rằng đất nước của họ là một quốc gia của văn học ở giữa, được bao quanh bởi các bộ lạc lạc hậu được gọi là Man, Di, NHung và Kẻ thù, vì vậy đất nước của họ còn được gọi là Trung Quốc hoặc Trung Quốc. Tuy nhiên, các danh từ này chỉ được sử dụng để phân biệt với các khu vực xung quanh, chứ không phải tên quốc gia chính thức. Mãi đến năm 1912, khi triều đại Thanh bị lật đổ, tên của Dai Thanh đã bị loại bỏ, nhân vật Trung Quốc trở thành thương hiệu quốc gia chính thức nhưng nó thường được gọi là Trung Quốc.
2. Nguồn lịch sử
Trung Quốc có một nguồn lịch sử cực kỳ phong phú giúp các học giả ngày nay có thể hiểu được tất cả các khía cạnh của xã hội Trung Quốc cổ đại.
Nguồn gốc của lịch sử bao gồm hai loại: thư mục và cổ vật khảo cổ.
Theo truyền thuyết, từ thời hoàng đế (khoảng nửa đầu của Natural III BC), bài viết ở Trung Quốc đã ra đời, nhưng cho đến nay, loại văn bản sớm nhất đã phát hiện ra như một bài viết trọn đời. Nó là một loại chữ tượng hình được khắc trên vỏ rùa và xương bò, vì vậy nó được gọi là áo giáp. Tổng số áo giáp đã phát hiện ra tới 5.000 từ, các đoạn dài nhất được viết bằng áo giáp với hơn 100 từ.
Vào thời của West Zhou, số lượng từ càng đơn giản. Thời kỳ phía tây Zhou được ghi lại trên các đỉnh đồng, vì vậy nó được gọi là Kim Van (nhưng được viết trên sân) hoặc Tướng Dinh Van (chữ cái trên chuông, đỉnh cao).
Vào thời điểm mùa xuân và mùa thu chiến tranh, văn bản phát triển hơn được gọi là Great và Tieu Trien. Các tài liệu được sử dụng để viết thời kỳ này chủ yếu là tre. Từ Giiap Core, từ Kim Van, nhưng Dai Trien, từ Tieu Trien là con đường phát triển đầu tiên của các nhân vật Trung Quốc (ký tự Trung Quốc) sau đó.
Nhờ sự xuất hiện sớm và việc ghi lại lịch sử là có chủ ý, từ thời cổ đại ở Trung Quốc cổ đại đã để lại nhiều tác phẩm có giá trị. Ngoài các đoạn văn thân mật trên vỏ rùa, xương và đồng, thứ nhất và quyền được bảo tồn cho đến ngày nay là cuốn sách mùa thu mùa xuân được điều chỉnh bởi Khổng Tử. Đó là một lịch sử của LO, nhưng nó phản ánh lịch sử Trung Quốc từ 722 đến 481 trước Công nguyên. Xuan Thu là một tác phẩm tập trung rất nhiều quan điểm chính trị và trong lịch sử là tương đối đơn giản. Sau cuốn sách mùa xuân và mùa thu, tác phẩm lịch sử có giá trị nhất là câu chuyện Ta của Ta Khau Minh, một lịch sử của đất nước Lu, cùng thời với Khổng Tử. Trên thực tế, tác giả và kỷ nguyên của tác phẩm này chưa được xác định theo cách dứt khoát, nhưng nội dung chính của cuốn sách là sử dụng lịch sử của các quốc gia để minh họa các sự cố được đề cập trong cuốn sách mùa xuân của Khổng Tử. Ngoài việc mô tả câu chuyện, cùng với một nhiệm vụ như vậy, có một câu chuyện tích cực và những câu chuyện. Hai cuốn sách này cho đến khi triều đại phía tây Han sau đó được ghi lại.
Vào thời của các quốc gia chiến tranh, những cuốn sách như QuoC Ngân, chiến tranh sách, La Thi Xuan Thu cũng là những tác phẩm lịch sử có giá trị. Ngoài những cuốn sách đã nói ở trên, các tác phẩm khác như Thuong Thu, Chu Le, Thi, Luan, Manh Tu, Mac West, Han Phi Tu VV … cũng cung cấp nhiều tài liệu lịch sử có giá trị.
Trên đây là các tác phẩm được biên soạn trong thời cổ đại. Bởi triều đại Hán, trong việc ký kết Sima Thien, lịch sử Trung Quốc cổ đại thậm chí còn rõ ràng và sống động hơn. Ngoài ra, các cuốn sách như Hoai Tu, lễ ký kết, vv cũng chứa nhiều tài liệu lịch sử về thời cổ đại.
Dựa trên nguồn gốc của lịch sử phong phú và bằng phương pháp biên soạn khoa học, các nhà sử học Trung Quốc hiện đại đã có nhiều nghiên cứu về lịch sử Trung Quốc nói chung và lịch sử cổ đại nói riêng. Thông thường, loại sách lịch sử này có thể được đề cập bởi sứ của Trung Quốc Gian Bien được đơn giản hóa bởi Phạm Van Lan, Lịch sử La Chan Vu của Trung Quốc, lịch sử lịch sử và yếu đuối của Trung Quốc, v.v … về lịch sử của từng thời kỳ với lịch sử của Duong Khoan; Liên quan đến lịch sử có lịch sử hệ tư tưởng chính trị Trung Quốc của * La Chan Vu, thảo luận về lịch sử triết học Trung Quốc của Phung Huu lan vv … Ngoài ra, có nhiều bài báo nghiên cứu của nhiều tác giả về các vấn đề của chế độ đất đai ở Trung Quốc cổ đại, vấn đề phân kỳ của lịch sử Trung Quốc,
Nguồn quan trọng thứ hai là các tạo tác khảo cổ. Trong lãnh thổ Trung Quốc rộng lớn, các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra nhiều cổ vật của đá cũ, đỏ, đá mới, đá mới, sắt. Điển hình cho văn hóa đá mới là văn hóa Zen đầu tiên được phát hiện đầu tiên vào năm 1920 tại làng Thap Thieu ở tỉnh Ha Nam. Sau đó, ở các tỉnh của Son Tay, Gansu, Thanh hai, v.v., các di tích được phát hiện trong văn hóa Thuong Thieu. Trong cuộc hẹn hò, văn hóa truyền thuyết kéo dài từ khoảng 4500 – 2500 trước Công nguyên.
Sau văn hóa thông qua, văn hóa con trai dài được phát hiện vào năm 1928 tại Long Son Town gần phía nam của tỉnh Sơn Đông – văn hóa con trai dài được phân phối trên một phạm vi rất rộng, từ Sơn Đông, Tay đến Thôxi, Bắc đến Nam Lieu Dong, phía nam đến Zhejiang. Trong cuộc hẹn hò, văn hóa con trai dài kéo dài từ khoảng 2100 – 1800 trước Công nguyên.
Thông thường cho văn hóa đồng thau là ân sủng và thủ đô của thung lũng trong một chiếc Duong, Ha Nam.
Nhờ hai nguồn này, nghiên cứu về lịch sử Trung Quốc cổ đại rõ ràng là thuận tiện hơn nhiều so với các quốc gia phía đông cổ đại khác.
Nguồn: http://mncatlinhdd.edu.vn/ Tác giả: Nguyễn Lân dũng
Giáo sư Nguyễn Lân Dũng là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực vi sinh vật học, với hơn 50 năm cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu (Wiki). Ông là con trai của Nhà giáo Nhân dân Nguyễn Lân, xuất thân từ một gia đình nổi tiếng hiếu học. Trong sự nghiệp của mình, Giáo sư đã đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng như Chủ tịch Hội các ngành Sinh học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội và được phong tặng danh hiệu Nhà giáo Nhân dân vào năm 2010.