Table of Contents
1. Tình hình xã hội Ấn Độ trước cuộc nổi dậy
Cuộc xâm lược của thực dân Anh đã chà đạp về quyền quốc gia thiêng liêng của người dân Ấn Độ. Đến giữa thế kỷ XIX, nền kinh tế Ấn Độ đã thay đổi tài sản của mình. Nền kinh tế tự nhiên của nông dân đã bị đổ lỗi cho quỹ đạo sản xuất hàng hóa của chủ nghĩa tư bản Anh. Trường phải phục vụ sản xuất nguyên liệu thô: bỏng. Đay, thuốc phiện, vì vậy khu vực của cây lương thực bị giảm. Thậm chí đó là thực phẩm thu hoạch phải được mang đến Anh trong khi hàng triệu người đói và đói. Nam 1849, giá trị của cốc xuất khẩu là 858.000 livro, cho đến năm 1858 đến 3,7 triệu. Trong khi đó, số người chết từ năm 1850 đến 1875 là 5 triệu người sau đó, con số tăng lên. Đối với các thuộc địa, việc xuất khẩu hàng hóa sang các nước thuộc địa thực sự là việc nạo vét tàn bạo của các đế chế đối với các tài nguyên thuộc địa. Do đó, cuộc sống của nông dân ngày càng nghiêm trọng vì họ phải bán tất cả các lợi ích để có được ngày càng nhiều người nộp thuế. Họ không chỉ phải chịu sự khai thác của Daminda mà còn phụ thuộc vào những người cho vay nặng nề. Thủ công mỹ nghệ đã bị phá sản trong khi không có cơ sở công nghiệp hiện đại thay thế. Năm 1854, nó đã được khánh thành một nhà máy lúa ở Cancutta và hai năm sau đó, một nhà máy dệt ở Bombay. Tình huống đó khiến sức mạnh sản xuất bị thu hẹp và trở ngại chính trong quan hệ sản xuất là ách thống trị của sự cai trị của thực dân Anh. Do đó, cuộc xung đột giữa thực dân Anh và người dân Ấn Độ lớn trở nên sâu sắc.
Các thực dân Anh cũng sáp nhập vào lãnh thổ của họ một số vương quốc độc lập. Đặt quyền chọn người thừa kế, họ đã chiếm đoạt các vương quốc Napua, Janxi, cướp các khu vực trồng bông ở Haierabat, chiếm giữ vương quốc Aodo. Họ tước bỏ vùng đất của nhiều người trong giới quý tộc phong kiến và bị đánh thuế rất nhiều ngay cả trên lớp này. Điều đó dẫn đến cuộc xung đột giữa chủ nghĩa thực dân Anh và một phần của giai cấp phong kiến. Vì vậy, họ đứng lên chống lại anh ta.
Cuộc xung đột quốc gia ở Ấn Độ được phản ánh rõ ràng trong tình hình của các đơn vị Xipay – quân đội Ấn Độ dưới quyền của thực dân Anh. Quân đội Xipay là một trong những công cụ xâm lược và thống trị của Anh. Những người lính Ấn Độ không thể không nhìn thấy sự đau khổ của quốc gia họ dưới chế độ nô lệ của nước ngoài. Và bản thân họ cũng phải chịu sự đối xử tàn nhẫn của các sĩ quan Anh, đặc biệt là sau khi cuộc xâm lược hoàn thành. Tiền lương của họ đã được hạ xuống, nhiều trung đoàn đã được gửi đến chiếm Apganix, Iran, Miến Điện và Trung Quốc. Sự vi phạm nghiêm trọng của tinh thần dân tộc và niềm tin của những người lính Ấn Độ là nhập khẩu đạn pháo được bọc trong giấy tắm hoặc mở lợn. Theo hải quan, người Ấn Độ không ăn thịt bò và người Hồi giáo không ăn thịt lợn. Tuy nhiên, khi sử dụng đạn, họ phải sử dụng răng để loại bỏ giấy bọc để chúng không thể chịu đựng được. Một nhóm binh lính đã bị giam cầm bởi thực tế của anh ta vì không sử dụng loại pháo pháo đó. Cảm xúc của quân đội và người dân
2. Cuộc nổi dậy vào năm 1857 – 1859
Cuộc nổi dậy bùng nổ. Sự kiện khai mạc cho cuộc đấu tranh giữa thế kỷ XIX là cuộc nổi dậy của Quân đội Xipay và người dân ở Mirus vào ngày 10 tháng 5 năm 1857. Không hài lòng với chỉ huy người Anh đã bắt giữ những người lính với ý tưởng về thẻ của anh ta, ba trung đoàn của Xipay và người nổi loạn đã cấm vũ khí. Nông dân ở các làng lân cận gia nhập quân nổi dậy. Sau khi giết tất cả chỉ huy của Anh, quân nổi dậy đã đến Del để được người dân trả lời và mở cổng thành phố. Đồng thời, các đơn vị Xipay và người dân ở đó cũng nổi loạn để giành thủ đô vào tay họ.
Cuộc nổi dậy chuyển đến cung điện, đại diện cuối cùng của triều đại Triều đại, Triều đại, Vuong Cong Bahaua là Vua tối cao Ấn Độ. Điều đó có ý nghĩa độc lập của Ấn Độ và quân nổi dậy ở khắp mọi nơi được đặt dưới buổi tối của Bahadua 9195. Nhưng các quyền quản lý thực tế đang có trong tay. Những người nổi dậy bao gồm 6 binh sĩ và 4 đại diện của dân chúng.
Theo Deli, phong trào nổi dậy đã bùng nổ ở nhiều nơi khác, đặc biệt là ở giữa Ấn Độ. Những người nổi dậy liên tục giải phóng các thành phố lớn như Aliga (21-5), LNCAO (31-5), Canpua (4-6), Alababat (6-6) …
Tại Canpua, dưới sự lãnh đạo của Nan Xuhip, Quân đội và cuộc nổi loạn đã chiếm giữ Ngân hàng, Arsenal, việc thả nhà tù và huy động các đơn vị Xipay khác để tham gia vào trận chiến. Nông dân và thợ thủ công đã thiết lập các đơn vị vũ trang đóng vai trò rất tích cực. Trong tháng 6, quân đội Anh đã phải chiến đấu.
Ôi Janxi, Lord Laci Bai đứng lên chống lại anh ta và gửi một quân tiếp viện cho de de.
Trong vương quốc Marat, những người lính Xipay đã giết chết chỉ huy Anh, nhưng phải đối mặt với nhiều khó khăn.
Cơ sở quan trọng nhất của cuộc nổi dậy là Aodo. Maulevi Avmet trở thành người lãnh đạo của phong trào, đường dây truyền đến ý tưởng về thẻ của mình và phản ánh nguyện vọng của các cửa hàng của mọi người. Tại đây, cuộc nổi dậy đã không bắt đầu với sự nổi loạn của Xipay mà là từ phong trào nông dân ở ngoại ô LCNOO. Quân đội Xipay đã được huy động để đàn áp quân nổi dậy. Phong trào phát triển mạnh – theo một nhà sử học người Anh – trong vòng 10 ngày, bộ máy thống trị của anh ta ở Aodam đã biến mất như một giấc mơ.
Đầu tháng 6, người Anh đã tập trung đến Besiege Deli. Những người nổi dậy và quần chúng của người dân đấu tranh để bảo vệ thủ đô. Trong trận chiến anh hùng đó, ông đã nhấn mạnh vai trò của chú, từ giai cấp phong kiến nhưng rất đáng ghét đối với các thực dân Anh và săn chắc sự tiến bộ. Ông trở thành một trong những quân đội và chính trị nổi tiếng, được bổ nhiệm làm chỉ huy tối cao của các trung đoàn quân đội. Các trung đoàn đã bầu một ủy ban nổi dậy với tư cách là một chính phủ thuộc địa, bao gồm một số phán quyết phong kiến tham gia, nhưng ảnh hưởng của họ rất hạn chế trong ủy ban đưa ra một số biện pháp tiến bộ như bãi bỏ thuế muối, thuế nghiêm ngặt của các nhà đầu cơ thực phẩm, buộc người giàu phải trả thuế, cảnh báo các cuộc chiến, Nhưng Bahadua đã bị anh ta lưu đày ở Rangun (Miến Điện) và chết ở đó vào năm 1862, khiến hàng ngũ phong kiến tan rã nhanh chóng.
Trận chiến kéo dài cho đến tháng 9 cổ vũ cho phong trào đấu tranh trên toàn quốc. Nhưng Toli tiếp theo, Canpua cũng ngã.
Kể từ đó, Vương quốc giải thưởng đã trở thành trung tâm của cuộc nổi dậy. Những người nổi dậy sở hữu toàn bộ vương quốc, chỉ có một đơn vị của nhà ga Anh được bao quanh ở Lăcnao. Vào tháng 11 năm 1857, Quân đội Anh đã phá vỡ đơn vị ở Lăcnao nhưng không thể giữ đất rút cho Canpua. Đầu năm 1868, huy động các lực lượng từ Iran và Trung Quốc trở về, họ đã chiếm được dòng sông băng đảng và cắt đứt quân nổi dậy. Đầu tháng 3, họ đã bắt được LNNOO, tiến hành khủng bố và thảm sát đẫm máu.
Sau khi Lapao sụp đổ, cuộc chiến tranh du kích trở thành hình thức đấu tranh chính của người dân Ấn Độ. Ngoài aodine, ngọn lửa chiến tranh du kích lan rộng khắp miền trung Ấn Độ. Các đội quân của Nan XII, Bactor … tiếp tục chiến đấu và xây dựng cuộc bầu cử ở Nepan. Chỉ huy xuất sắc của phong trào du kích bây giờ là Tanchia. Vương quốc Janxi trở thành một trong những trung tâm kháng chiến với tên của Landami Bai Lady. Dũng cảm và kiên cường, cô chỉ huy các đơn vị kỵ binh của mình, cơ thể đột nhập vào những nơi nguy hiểm nhất. Khi người Anh Janxi, trung tâm của vương quốc, cô leo thang sợi dây từ một tòa tháp và biến mất trong đêm tối. Cô sáp nhập quân đội của Topi và hy sinh trong một trận chiến. Người dân Ấn Độ nhớ Lăccmi Bai là một nữ anh hùng huyền thoại.
Chiến tranh du kích tiếp tục ở các căn cứ của miền trung Ấn Độ. Một số kẻ phản bội bị giết hoặc đệ trình cho các nhà lãnh đạo của quân nổi dậy. Tannia Topi đã hy sinh trong trường hợp như vậy vào tháng 4 năm 1859. Các đội quân đội lẻ tẻ tiếp tục chiến đấu cho đến cuối năm 1859 đã bị dập tắt.
3. Bản chất của nguyên nhân thất bại và ý nghĩa lịch sử
Đến giữa thế kỷ XIX, cuộc xung đột chính của xã hội Ấn Độ là xung đột giữa người dân Ấn Độ và chủ nghĩa thực dân Anh. Cuộc nổi dậy 1857 – 1859 là một cuộc đấu tranh vũ trang để giải quyết xung đột đó. Quân đội Xipay là một pháo binh cổ tích và là một lực lượng vũ trang của phong trào. Nhưng động lực chính của cuộc nổi dậy là một số lượng lớn nông dân và thợ thủ công. Họ chia đầu giáo cho các trại và các cơ sở thực dân Anh. Ở nhiều nơi, họ đã tấn công tầng lớp quý tộc phong kiến, đặc biệt là ở Daminda, sự khai thác tàn bạo và sự hỗ trợ xã hội của thực dân Anh. Do đó, nó có thể được coi là một cuộc nổi dậy quốc gia.
Chính sách cầm quyền của thực dân Anh ít nhiều đã chạm đến lợi ích của giai cấp phong kiến. Phản ứng của họ là chiến đấu chống lại nước Anh để bảo vệ các đặc quyền của giai cấp. Vì vậy, ngay cả khi một phần phong kiến nhất định tham gia vào trận chiến, mục tiêu của họ khác với mục tiêu của quần chúng. Khi một số lượng lớn nông dân và thợ thủ công trong tình trạng phân tán không có một tầng lớp mới nổi bật, quyền lãnh đạo có thể dễ dàng rơi vào tay phong kiến. Một số ít có lòng yêu nước, gắn bó với người dân để chiến đấu đến cùng như Maulevi Acmet, Lacsmi Bai, Tancchia, Bactm … và hầu hết nỗi sợ về sức mạnh của cuộc nổi dậy, lo lắng về quyền riêng tư đã cam kết quỳ xuống trước những kẻ xâm lược.
Thái độ đầu hàng của giai cấp phong kiến đã gây ra nhiều tác động có hại cho phong trào đại chúng. Nó tiết lộ một nhược điểm lớn của xã hội Ấn Độ khi thiếu một tầng lớp tiên tiến có khả năng dẫn đầu cuộc đấu tranh để chiến thắng. Chỉ huy của quân đội không có quan điểm chiến lược, không thể nhìn thấy hướng đi của phong trào. Mục tiêu của việc khôi phục một quốc gia phong kiến độc lập vào thời điểm đó không còn đủ để khuyến khích toàn bộ lực lượng của đất nước.
Một nguyên nhân quan trọng khác của sự thất bại là sự phân tán và hoạt động riêng biệt của lực lượng nổi dậy. Ngay khi cuộc nổi dậy phát triển mạnh, nhiều nơi vẫn không có phản hồi. Phía nam, khu vực Benan, một số vương quốc ở Tây Bắc vẫn không hoạt động. Các thực dân Anh tận dụng điều này để cô lập khu vực nổi dậy và thậm chí sử dụng sức mạnh của con người và của những nơi đó để bổ sung cho quân nổi dậy.
Cuộc nổi dậy 1857 – 1859 thất bại nhưng chiếm một vị trí quan trọng trong lịch sử Ấn Độ. Nó cho thấy lòng yêu nước, ý chí chiến đấu chống lại người dân Ấn Độ. Cùng với phong trào đấu tranh chống lại người dân Việt Nam, phong trào Thái Bình Dương ở Trung Quốc và cuộc chiến chống lại sự xâm lược ở Nhật Bản, Triều Tiên, Indonesia, cuộc nổi dậy ở Ấn Độ bày tỏ sức mạnh của sự kháng cự của người dân châu Á chống lại chủ nghĩa thực dân phương Tây.
Giáo sư Nguyễn Lân Dũng là một trong những nhà khoa học hàng đầu Việt Nam trong lĩnh vực vi sinh vật học, với hơn 50 năm cống hiến cho giáo dục và nghiên cứu (Wiki). Ông là con trai của Nhà giáo Nhân dân Nguyễn Lân, xuất thân từ một gia đình nổi tiếng hiếu học. Trong sự nghiệp của mình, Giáo sư đã đảm nhiệm nhiều vị trí quan trọng như Chủ tịch Hội các ngành Sinh học Việt Nam, Đại biểu Quốc hội và được phong tặng danh hiệu Nhà giáo Nhân dân vào năm 2010.